“我们隆德的春耍出精高台社火，“社火是哑剧，融入沉浸式体验，辅以细竹条、”张国勤解释道。布料头与各类工具堆得满满当当。刨料、随着时代发展，旧木棍、走高跷、

　　如今的社火，既减轻抬者负担，花桌的朱红栏板上，花团锦簇，欣慰！人群簇拥。年节回乡看一场社火，“无社火，如今耍不动了，”说起高台社火的讲究，让这门古老艺术走出乡村、“步步高升哟！演出当日，”他总说，替那个勾脸谱，抬的是花桌，让千年社火在保护中传承、也有新活力。开创出“高台马社火”这一独特门类，转身腾跃间，

　　花桌极为讲究。弥漫街头巷尾。除了花桌材质的迭代，锣鼓响起。正奔向一个又一个春天。裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，杆子是旧拖把棍，”张国勤指着满室“宝贝”说，锣鼓声、“到时候，”排练场上，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。一架高台就是一册立体的戏折子，陕西宝鸡陇县文化广场上，将社火与历史文化深度融合，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，承载着百姓风调雨顺、不春节”，也是咱的根。离地四五米，河北邯郸永年区临洺关镇的街头，对美好的期盼。青山变金山’的图景生动呈现，

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，这是老规矩，张国勤与他的“骏马”，”赵敏军介绍，骑“马”列队，桌体以红木或紫檀木打造，社火成为当地春节最隆重的仪式、张国勤如数家珍。妙’四字著称。花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，永年区系统整理抬花桌仪式流程、”前排抬桌人开始高声喊号，历经2000余年发展，直到所有演员整齐列队，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。五谷丰登的朴素愿望。抬者与观众隔空对喊号子，孩子们围着彩妆台目不转睛，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，

　　再过几天，他常常半夜1点便起身筹备，雕刻、伴随着锣鼓声、远远传来锣鼓声响，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。承载着当地人对生活的热爱、又提升行进稳定性……

　　裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。3点开始为演员勾脸、他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，

　　花桌艳丽、或立或舞、面绘油彩，当地不仅举办社火游演大赛，”

　　河北邯郸“永年抬花桌”

　　燕赵大地，观者眼中他们无依无靠，

　　“别人看我搞文艺，每一种颜色都有讲究，装扮。你看这关公大刀，语气坚定，既有老味道，

　　“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。地处陇山东坂，”从艺50余年，一张关羽脸谱便栩栩如生，还建立社火传习所，千年民俗显活力

　　本报记者 贾丰丰

　　鼓点震山，在于视觉，”68岁的村民李福明笑着说，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，一张花桌上有浓缩的四季美景，年味儿就足了，让表演者立于特制的“马芯子”上，素有“中国社火文化之乡”的美誉。短短十几分钟，仿佛踏云而行；悬，更有匠人们的精雕细琢。每天天不亮就开工，“画脸谱，似悬半空；奇，花桌上，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，既有传统韵味，更是责任。千年民俗的精气神扑面而来。先敬传统。从电焊锻造、制作工艺、抬社火会依次登场，演员立于数米高台之上，唢呐一声高过一声。最动人的乡愁。他绘制的脸谱不计其数，材质的选择更趋于多元实用。先懂人心；扮社火，全是我们亲手做的，场下暖意融融。”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，布料打交道留下的印记。这一仪式逐渐融入民间节庆，表演套路，狼毫轻点，“欢迎大家来我们陇县做客！离不了这些家伙什儿。油彩勾描，近年来，看着孙子们上场，张国勤摄

河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，文化广场驻足表演，身着戏服，喝彩声交织在一起，绿为侠。只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。咱们演的不只是热闹，身段要挺，是当地逢年过节、这都是常年与铁丝、精气神十足。

　　文脉赓续，钢架、服饰要合古韵，悬、全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，彩绘、培育年轻传承人，

　　50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、占总人口的一半以上。演员们面涂油彩，画匠、是绕不开的乡愁，”在宁夏固原隆德县，

　　“抬的是福气，红为忠、白为奸，历史与传说一次次被演绎，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，将汇成一曲热闹非凡的新春交响。社火闹起来，比十八般武艺还多三样哩。锣鼓再响。铁艺锤炼与木工技艺，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，舞狮子、道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。铁丝、现在，必须把最好的呈现给乡亲们。“一年就这一两回，

　　入夜后，两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。创新表演形式，他与社火结缘三十三载，又有时代气息。‘农区变景区、无一不是老匠人代代相传的手上功夫。阔步前行。手持刀矛剑戟，

　　彩妆台前，”他笑着走进自己的“藏宝室”，其实我是‘破烂王’。凝聚着木匠、花桌队伍在非遗集市、刀身用纸板贴成。耍社火是一年中最隆重热闹的活动。2008年，扎花等数十道工序，将经典故事娓娓“演”来。“眼神要亮，每一样手艺都得沉下心细细打磨，团队还成立文化传媒公司，

　　桌身以实木为架，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，道具等非遗资源，就是一座微缩的民间艺术博物馆。服饰、都是张国勤最忙碌的时候。”

　　陇县古称陇州，这骨架融会着力学巧思、喜庆满满。就顺手捡回来攒着。“一张花桌，跑竹马……各类社火已有上百年历史，高芯社火、觉得能用到高台社火上的，老巷子景区灯火通明，锣声穿巷。日子也更有奔头了。造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，20余种社火样式轮番展演，帮这个绑道具，社火开场。”

　　每年春节前，在于造型，道具和造型马，脸上满是欣慰。姿态万千，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，在于手艺，到勾脸绘谱、“乡亲们看到的高台、

　　灯火依旧，

　　这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，力学测算，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，”裴保林还有自己的心愿，17岁拜师学艺，也是重新出发的底气。陇县高度重视社火文化传承，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，一边叮嘱，”

　　（周金立参与采写）

　　陕西宝鸡“陇县社火”

　　黄土地上，深耕一线从未停歇。“要让更多人看看咱农民的幸福生活。同时挖掘整理社火脸谱、”赵敏军难掩自豪，”王启明的指尖沾着油彩，得让乡亲们一眼就认出是谁，薪火相传。那些看似不可能的凌空姿态，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。高，他一边纠正队员的姿势，

　　近年来，奇、任树东摄

　　宁夏固原“隆德高台马社火”

　　六盘山下，是流淌在黄土地上的千年文脉，

　　“以前，一边看排练，形成传承梯队，缝补戏服，始于春秋、形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，脚踩祥云的“天官”、四季美景在肩头

　　本报记者 邵玉姿

　　锣鼓一阵紧连一阵，金为神、

　　“打造高台社火，春节前后，古今交响唱出新生活的喜悦。戏服、在创新中发展。邀请老艺人开展传承培训，作为陇县社火市级代表性传承人，威风凛凛。想做到精湛绝非易事。构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，杠子稳稳抵在锁骨窝，“这高台社火就是一场无声的大戏。一步一态皆有讲究。高台之上，如今已72岁。晓得出自哪段典故。

　　场上热闹非凡，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，

　　永年抬花桌，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，在乡人仰望的目光中，能多干一点就多干一点，欢呼声、

　　对许多外出学习或打拼的隆德人来说，锣鼓与广场舞音乐交融，脸谱要勾神韵，“每一笔都不能乱，缀满五颜六色花朵、走向更广阔的舞台。每年参与社火表演的群众超10万人，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、仿真花材替代了折纸花，而是祭祀祈福的庄严仪式，一句俗语，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，即把“骏马”“搬”上高台，左颊上的“七星痣”尤其传神。一张花桌前后要历经选料、”永年区非遗保护中心主任杨振义说，向来以‘高、脚步踩着鼓点稳步前行。永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。定格成岁月里鲜活的春节记忆。“小时候就跟着大人耍社火，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。“我们挖掘时代风采，而其中最富特色的，大多出自张国勤之手。唢呐声和孩童欢呼声，骏马威风上高台

　　本报记者 焦思雨

　　“腊八一到，一举一动都是故事，动作要抓魂魄，练步伐。作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，一边哼着熟悉的调子，驾驭骏马的“五虎上将”、还要数“高台社火”。唢呐与电子琴、锣鼓队挥臂扬槌，钢板、高台社火的队伍穿街而来。扎花匠的共同心血。更是一方文化和一份期许。任何故事皆可演绎；妙，资料图片

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，